冯敏昌的家风传承

□ 米 方

钦州人冯敏昌是清代乾隆进士，他深受儒家思想影响，践行“修身、齐家、治国、平天下”人生理想，成为五岭鸿儒。

“忠、孝、志、仁、勤、和、廉”，是冯敏昌倡导并身体力行的家风。57岁时，他总结一生为官为人之道，留下了修身养德戒律“十一耻”。

忠孝两全。翁方纲是乾隆时期具有代表性的学者型书家，在当广东学政时发现并提拔了冯敏昌，赞他是“南海明珠”，冯敏昌也视其如父。冯敏昌去世后，翁方纲为其撰写墓表，称赞他的人品，特别是他的忠孝两全。溥仪的老师温肃，对冯敏昌高度赞扬，他曾为收藏冯敏昌的一幅山水画追寻10年之久，在画的题跋中，表示佩服冯敏昌高超的画技和自谦的品格，还赞扬冯敏昌的忠孝。

志存高远。冯敏昌教育后人志存高远，树立“治国”的远大理想抱负，寓理于诗教，诲人至深。他视“功名蹭蹬”为人生一耻，任端溪书院山长时写《励志诗告院中诸生二首》，将读书人功业与工农劳作对照，反省鞭策自己，指出“日夜不待人，寒暑如掷梭”，叮嘱学生珍惜光阴，抓紧攻读。与弟弟同游广州镇海楼，作诗共勉，立志报效祖国。他仕途短暂，前后仅有6年，始终以岗位为舞台，行报国夙愿。他担任四库全书校书官、会试同考官、户部主事、刑部主事，官职并不显赫，但夙夜在公。

仁人乐友。冯敏昌对待友人仁爱为怀，至真至诚。在京时他为僮仆方德才遍访名医治病，方德才死后，他筹资将方德才的灵柩运回上思安葬，还写了悼文。他与同乡李勺海、林浣云、黄药樵等谈诗论艺最多。赴京应考尽管乡关迢遥，仍音书往返不绝。冯敏昌不吝财物，慷慨解囊，在家乡捐款办义学、捐谷设义仓，急人之所急。

勤学成才。冯敏昌13岁作《短长篇》，从日月、天道等自然规律悟出须珍惜学习时光。冯敏昌求学时十分艰苦，但他依然带领弟弟们日夜攻读。成名之后，冯敏昌以做学问的热忱认真勤奋工作，凡事亲力亲为。编撰《孟县志》时，实地考察须爬山涉水，冯敏昌不图省事，也不假手他人，实地勘探考证。冯敏昌勤奋敬业，使《孟县志》成为清代四大名志之一。

家庭和睦。冯敏昌视“家事削弱”为耻，留给后人的“福寿魁鹅”4字木刻牌匾，寄托中国家庭的美好愿景，体现冯敏昌“齐家”思想。他倡导共建礼仪之乡，对高龄长辈要尊敬，同辈之间待人接物要态度和蔼，言行举止要谦和，财物让给他人的多留给自己的少，他希望同乡同里百姓“守望宜相助”“邻里宜相恤”。

廉名立世。嘉庆皇帝查办和珅，抄出的家财相当于5年多的国库收入。冯敏昌在京时为官清廉，与贪官和珅老死不相往来。嘉庆皇帝诰命授冯敏昌奉政大夫，其妻潘氏诰命封为宜人，表彰他的忠君廉洁。冯敏昌曾写下一系列廉诗，讴歌廉士高品嘉行。乾隆四十九年，冯敏昌被皇帝钦点为会试同考官。冯敏昌拒绝任何私人拜访，公正选拔，录取的结果让大家心服口服。冯敏昌清正廉洁，钦州人向朝廷请求将他入祀乡贤祠，呈状《合州呈入乡贤公祠申文》称颂：“十载为郎，别无长物；半生作宦，剩有空囊。”