程应峰

　　“人不可貌相”与“人可貌相”各有各的道理。前者所说的“相”，大抵指一个人外在的容颜、相貌；而后者所说的“相”，涵义就丰富多了，既指人的外表，又指人的神态、谈吐、动作，也就是言谈举止，这就是多视角的“相”了。

　　以貌取人，对相貌的偏见古已有之。因为许多人相信“相由心生”，所以也就有了凭外貌去判断一个人的定势，这样的判断不能说没有吻合的，但更多的时候会出现很大的出入，也就是我们通常说的判断失误。

　　很多情况下，外在的相貌很难看清一个人真实的底蕴和价值。孔子和苏格拉底都是相貌极其古怪的人，但他们品德高尚，智慧超凡，取得了无与伦比的成就。再如中国古代的四大丑女，嫫母形同夜叉，无盐比例失调，孟光肥黑粗俗，阮女奇丑无敌，她们的相貌一个比一个丑陋，但她们一个个都成为父母教育子女的典范。她们德行高尚，智慧过人，非寻常女人所及。所以说，通过相貌的美丑去窥视人生的是非曲直、成败得失，是会有失偏颇的。

　　而所谓“人可貌相”，则是从一个人的行为举止和谈吐上来判断一个人的内在存量和处事水准，预测将来有何等作为。不妨看看这样一个故事。

　　李鸿章向曾国藩推荐了三个年轻人，当时曾国藩不在家。黄昏的时候，曾国藩才回来，家人迎上去低声告诉曾国藩，李鸿章推荐的人已经在庭院里等待多时了。曾国藩没出声，只是挥挥手示意家人退下，自己则悄悄走了过去。

　　观察片刻后，曾国藩把三个人叫到房间，和每个人聊了几句。聊完之后，曾国藩对李鸿章说：“脸上长麻子的那个，定会有大成就。高个子那个也还凑合，唯独那个矮子，人挫本领也挫，前途有限，只能做个道员罢了。”

　　李鸿章有些不解，曾国藩边分析边说：“脸上有麻子的那个在庭院里等待了那么长的时间，却不焦不躁，竟然还有心情仰观浮云，就这一份从容淡定，便是少有的大将风度，更难能可贵的是，面对显贵他能不卑不亢地说出自己的想法而且很有见地，这是不可多得的人才，可委以重任。高个子那个在庭院里等待的时候，便仔细打量大厅的摆设，刚才交谈的时候，明显看得出来善于投人所好，由此可见，善于钻营，有才无德，不足托付大事；至于那个矮子，当我正对他们的时候，则规规矩矩，我一转身便放松下来，且遇事唯唯诺诺，谨小慎微，沉稳有余，魄力不足，只能做一道员罢了。”

　　李鸿章听后，打心眼里佩服老师慧眼识才。曾经，年轻气盛的李鸿章就是在曾国藩的考验下碰过好几次钉子后，才被委以重任的。那三个年轻人呢，日后果然如曾国藩所言，麻子就是后来大名鼎鼎的台湾首任巡抚刘铭传，高个子是张树声，做到了两江总督。那个矮子，则真的只做到了道员。

　　曾国藩“貌相”，貌的是学识秉性，貌的是言谈举止，貌的是人格气质，貌的是精气神。

　　有一回，作为临时面试官，我参与了一个招考面试。面试时间定为二十分钟，共回答三个问题。第一、第二个问题思考和回答的时间各为六分钟，第三个问题回答的时间为八分钟。

　　第一个考生进来的时候，给所有考官的外在感觉都是不错的，是一个看起来精神、帅气、健康的小伙子。但他坐下来答题时，每道题思考所花的时间占了三分之二以上，且回答得太过免强，特别是最后一道题的回答，更是不尽人意。

　　第二个考生进来了，同第一个考生一比较，我心里头就“格登”了一下。糟了，这形象，这状态，这焉不拉叽的样子，看来不会比第一位强。就在我想这些的时候，他坐了下来，花了一分钟左右的时间思考，就开始答题了。而且他的回答从不同的角度切入，可谓得有条不紊，辩证，缜密，全方位，合情合理。我不由得对他广阔的视野、渊博的知识、敏捷的思辩力暗自叹服。也由衷地发出感叹：真是人不可貌“相”啊！

　　一个人，有“貌相之心”并没有错，但所貌的“相”不能仅仅局限于外在的表象，还要注重其内在的“相”，即人身修为。内在的“相”貌清了，貌准了，与外在的一融合，你的取舍会更加精准，你和那个人的相处会拥有更为美妙的分寸。