卿 闲

　　元代卢挚有一首小令《沉醉东风》：“恰离了绿水青山那答，早来到竹篱茅舍人家。野花路畔开，村酒槽头榨。直吃的欠欠答答。醉了山童不劝咱，白发上黄花乱插。”

　　黄花插满头的欢喜里沉醉着人生清醒的安静，像李白的那句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”潇洒态度，也是“有花堪折直须折，莫待花落空折枝”的珍惜光阴的心绪。

　　“愿娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫蛾眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”从唐代“离婚书”里的这几句话，竟读出了另一种人生安静，是豁达和洒脱。不仅仅适用于婚姻，感情破裂的双方、人生的许多事、许多纠结和抉择，我们都可以“一别两宽，各生欢喜”。这就是与自己和解吧。

　　与自己和解，才能得人生安静。

　　陶渊明有几句写四时风物的诗，每每读来，总萦绕着一种无法言喻的人生安静，如跟着他到东篱采菊，悠然而见南山。诗云：“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明晖，冬岭秀孤松。”

　　一个人的一生也宛如这缤纷四季一样。春水初生春林初盛，这是饱满纯真的少年时光。青春如夏日性格，如云潇洒轰烈，万马奔腾，绚烂恣意。中年不惑，人生至此，便如秋月，皎洁明亮，清透温润。人之暮年，似那冬日岭上松，苍劲清孤里也别有一番飘然秀逸。

　　在一个好风摇曳枝头树叶的鸣奏曲中，品读四季的性格，仿佛走在四季的山水中，也宛若把一个人的一辈子连缀成一幅山水画，每一段图景都读出了独属于它的安静，亦是“江流天地外，山色有无中”。

　　北宋时提出的山水画六景法合称“六远”，即：高远、深远、平远、阔远、迷远、幽远。前三远出自北宋画家郭熙《林泉高致》：“山有三远：自山下而仰山颠，谓之‘高远’；自山前而窥山后，谓之‘深远’；自近山而望远山，谓之‘平远’。”后三远则是韩拙加以补充：“郭氏谓山有三远，愚又论三远者：有近岸广水，旷阔遥山者，谓之‘阔远’；有烟雾溟漠，野水隔而仿佛不见者，谓之‘迷远’；景物至绝，而微茫缥缈者，谓之‘幽远’。”

　　这六远未尝不可来观人生和生活，无论哪一种远，高、深、平、阔、迷、幽的后面，都蕴藏着一种力量，是为安静。人只有在安静的时候，才能“远”。而这种安静是平和的安静，像波平如镜的大海，湛蓝如洗的晴空，群山的苍翠，千帆过后的湖面。

　　“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎样，就怎么样。都是自由的。”

　　“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。”

　　这两段话都出自萧红的《呼兰河传》，简单的歌谣一般的语句中，蕴含着一种让人心安静的力量。每次读，都不由得感动，被人生最初的简单纯真打动。这朴素童真的安静和万水千山都走过的平和的安静一脉相连，这才蓦然发现，那些豁达，和一步步的欢喜之心，都是走向朴素天真，走向平和，如同大地上的四季枯荣，一点点，画一个优美的圆。