樊树林

　　真情祝福写挥春，笔蘸烟云岁月新。手写春联，是笔尖上陈久弥香的年味，是记忆里红红火火的福祉，是民俗中传承千年的宝藏。

　　“喜气临门红色妍，家家户户贴春联；旧年辞别迎新岁，时序车轮总向前”——春联，是中国的一种独特的文学形式。春节贴春联源于古代的桃符。最初，人们在桃木板上刻神荼、郁垒二神的名字或画像，悬挂于门旁，以驱邪避灾。

　　随着时间推移，桃符上的文字逐渐演变成对仗工整、寓意吉祥的联语，这便是春联的雏形。到了宋代，春联得到广泛传播，明代时，朱元璋大力提倡，让贴春联成为家家户户过年必不可少的环节。

　　从文化内涵来看，春联是中华文化的独特载体。它以简洁精巧的文字，将辞旧迎新、祈福纳祥、家庭期盼等情感融入其中，直白地表达出人们对生活顺遂、事业蒸蒸日上的期盼。贴春联和吃饺子、放鞭炮都是传统的新年年俗，氤氲出了浓浓的年味，因此无论城市还是农村，家家户户都要将大红春联贴于门上，以增加节日的喜庆气氛。

　　记得小时候，每到岁末年尾，家家户户都开始准备春联，人们为贴上一副内容新颖、适合自己家庭情况、能表达自己愿望的春联而耐心琢磨。而那些擅长舞文弄墨者也在这个时候大显身手，为邻里乡亲们“挥毫泼墨”，当时都是大街小巷一道靓丽的风景。笔者的父亲当时在乡亲们眼里就是就属于“文化人”，因此每到过罢祭灶节之后，我们一家就开始忙活起来了。昏黄的灯盏下，父亲凝神思考、研磨展纸，在红彤彤的纸上描摹，我则负责给父亲抻纸和把春联晾晒在地面上，尽管几天下来有点疲惫劳累，完全是一种义务劳动，但看到乡亲们满意地拿着春联离开，我们都有一种满满的收获感。

　　类似父亲给乡亲写春联的不在少数，村里富有人家为装点“门面”、炫耀“身价”，还不惜重金请文人墨客专门撰联书联……可以说，手写春联不仅渲染了年味，更体现了传统文化的魅力。随着时代的发展，不知何时，“手写春联”渐渐离开了我们的视线，而“印刷体春联”开始“蔚为壮观”起来。不可否认，与传统的“手写春联”相比，“印刷体春联”确实越来越精美，而且字体还可以进行修饰，美轮美奂，更契合了一些家庭“花钱图省事”的心理需求。

　　但“印刷体春联”也自有其“胎带”的缺陷。一则“印刷体春联”内容和字体不属于“私人订制”，“千副一面”的现象较为突出，个性化不能得到彰显。尽管“印刷体春联”都是“名家手迹”印制，可是家家户户的“花相似”，让春联文化少了些传统味道。而且，大规模印刷生产对联对手写春联市场的冲击也很大，对非物质文化遗产——手写春联的传统造成了不小的传承障碍。

　　近几年，不少人已经意识到了春联文化没落的问题，“手写春联”再次回归到了人们的视线中，无论是各地政府组织的文艺进基层活动中书法家的“挥毫泼墨”，还是群众之间手写春联的默契交流，都说明“手写春联”再次赢得了群众对传统文化的喜爱，这无疑是值得称道的一件事情。

　　春联是前人留给我们的好习俗，手写春联也是保护、弘扬传统优秀文化的好载体。留住传统韵味，打捞出浓烈的年味，更应该让“手写春联”走进千家万户，让春联文化进一步延伸到每个人心中。这就需要文化部门在确保书法家下基层“赠送春联”之外，还要鼓励更多人参与到“手写春联”中。即便初学书法的人“字拙形丑”，但在一撇一捺的书写中，也能培养自己对传统文化的敬畏和传承，也能书写出属于自己的新春情怀。

　　“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，又是一年新春时，把春联这种中国特有的年俗形式用好、用足，我们需要更多的努力！