□ 查晶芳

　　铅华不可弃。乍遇之际，心中一亮。

　　“昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。”唐人权德舆的“玉台体”思妇诗。写女子思念远行的丈夫。昨晚我裙带忽然松弛自解，早晨又看见喜乐之兆的蟢子双双飞来。啊呀，赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来？！小女子情态如画，是首平白如话的好诗。

　　可说实话，它不如朱庆馀《闺意献张水部》，不足以打动我，真正令我心倏然一动的，只是这五个字。当我凝视它，直至它脱离此诗融入无垠，成为一枚独立鲜明的个体时，便觉这“铅华不可弃”是何等令人动容！

　　它意味着，在任何境况下都绝不放弃自己，哪怕大雪纷飞，哪怕生命荒寒，也永不颓丧，也永远在石壁上看到寸土，在荒漠里寻找点绿，在枯枝上等待苞蕾绽放。永远爱世界，爱自己，永远不忘铅华，永远神采奕奕。这是一种向阳而生的精神，譬如春草，譬如葵花，永向阳光。

　　想起刘兰芝。她美丽，她聪慧，她勤劳，却仍被婆母逼迫离家。临别那日，明明心底的痛楚正排山倒海而来，她却绝不允许自己有半点可怜邋遢。天尚未明，她便肃肃起严妆：“足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”面对如此刻薄寡恩的婆婆，她也没有表现出丝毫失礼失态，举止恭敬有度，一如往昔。这份自尊自信与自爱，让她的温婉刚烈在中国文学的长廊中卓然挺立，熠熠之光，永垂不灭。

　　想起苏轼。颠沛大半生，但每一次，他都在短暂的困惑之后就迅速张开了双臂，以蓬勃的生命激情热烈地拥抱着每一方天空，中国文学史上方有了满面含笑、悠然洒脱的东坡居士。而当苏轼成为“东坡”后，便若挂钩之鱼，忽得解脱。他褐衣芒鞋，吟啸徐行，任凭风侵雨袭，身自岿然不动，心中也无风雨也无晴。岁月洗不去他的铅华，他永远带着它，在黄州，在惠州，在儋州，在生命最后的金山寺。境遇予他风霜雨雪，他总以“铅华”涂之，永远春风满面。他把铅华涂在了历史的签名墙上，那是一个永远乐呵呵的东坡。

　　想起史铁生。身体被禁锢在小小的轮椅中，生命的光华却抵达了人类精神的高处。当他从跨步如风的少年突然跌陷到生命的泥沼里，从此再也无法用脚掌感受软绵绵的青草，再也无法用脚尖踢出一颗路边的石子时，绝望的黑暗也曾彻底将他笼罩。百种不甘，万般怨愤，在他心中萦绕，但他发现除了折磨母亲和自己，根本无处诉告。终于，心灵从浮躁走向沉静，他从困厄中昂起了头，拖着被死神时时窥伺着的残弱之躯，奋力凫出了黑暗的海面。他开始用笔解读生命的内核，阐释宗教的精神，书写自己的生命体悟，字里行间无一不闪烁着哲思的光芒。他让我们明白，生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。他说，苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在这悬崖的边缘坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。是的，他一直在唱，唱得深情投入，让听的人如痴如醉……

　　铅华不弃，是不甘，更是不屈；是自发，更是自觉。是倔强，是自爱，是对命运的抗争，是对生命的敬畏。它让灵魂生出双翼，引领人们飞进宏阔辽远的博大境界，最终以一种深厚的信仰之力越过沼泽，打破桎梏，达到自由。自此，生命之树华枝春满，枝枝叶叶，精彩无穷。